Cabo Verde afasta Angola do CAN da África do Sul com mérito

Cabo Verde qualificou-se para os quartos de final do CAN (Campeonato Africano das Nações),  ao "cilindrar" a seleção de Angola (Palancas Negras), por 2-1, em Port Elisabeth (esta tarde).  Nando (auto-golo) ajudou Angola no marcador, mas Varela e Heldon marcaram para Cabo Verde.

A seleção de Cabo Verde participa pela primeira vez do CAN.

Acho que nós angolanos confundimos riqueza do país ou sucesso econômico com sucesso na competição. A realidade é outra. A máxima diz "colhemos aquilo que plantamos".

Há uma necessidade de se fazer um trabalho de base e de longo prazo. Aliás, este é o melhor momento para se montar estratégias para o próximo CAN. Foi isso que Cabo Verde fez.  Não esperar um mês antes da competição para se fazer o "toque de caixa" para se ver o que fazer.

Vale lembrar que a classificação final do grupo: África do Sul e Cabo Verde com cinco pontos, Marrocos três e Angola apenas um. África do Sul e Cabo Verde estão nos quartos-de-final

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Esperança para Angola: Luanda para Cristo em 2013

A Igreja Adventista do Sétimo Dia lançou em nível mundial o "Evangelismo das grandes cidades" com diferentes metodologias. Os estudos mostram que pelo mais de 50% da população reside em cidades populosas. Os seus moradores tendem a ser mais materialistas e individualistas. Assim Dirigentes regionais de topo da Igreja Adventista do Sétimo Dia identificaram  24 cidades que receberão esforços direcionados de evangelização.

Luanda faz parte de uma das 24 cidades escolhidas para representar a Divisão da África do Sul-Oceano Índico (Angola, Zambia, Botswana, Namíbia, África do Sul, São Tomé e Principe, Lesoto, Moçambique, Zimbabwe, Madascar, Ilhas de Comores, Madagascar, Malawi, Mauricios, Seycheles, Santa Helena e Tristão da Cunha), com sede em Pretória, na África do Sul . (A Igreja Adventista divide o mundo em 13 Divisões eclesiásticas. Cada Divisão é formada por um grupo de países).

No continente africano foram também foram escolhidas as cidades de Kinshasa e Lagos.

Para o Evangelismo em Angola foi escolhido o seguinte Slogan: (2013 ESPERANÇA PARA ANGOLA: Luanda para Cristo"

1 - a) 2013; b) – Esperança para Angola

2 - a) Esperança para Angola;  b) – Luanda para Cristo

3 -  a) Luanda para Cristo; b) – Esperança para Angola

4 - a) – Esperança para Angola; b) – 2013

A actividades decorrerão durante todo o ano de 2013.  Durante o mês de Janeiro ocorreu o lançamento do "Sábado de Esperança".  Milhares de  livros "A grande Esperança foram distribuídos.(O leitor  de solicitar um exemplar através deste blog)

Entre os dias 9-16 Fevereiro  ocorrerá a  Semana Especial de Reavivamento e oração  e no dia 16 Fevereiro – Lançamento do Projecto "Luanda para Cristo num dos Estádios", provavelmente na Cidadela Desportiva.

Está previsto para os meses de Fevereiro e  Março  as 40 madrugadas de Esperança.

Entre os meses de Janeiro a Abril prevê-se o treinamento e equipar as Igrejas.

Nos meses de  Abril a Agosto, a preparação dos interssados e estudos bíblicos.

Os últimos preparativos devem ocorrer no mês de Agosto. Em Setembro e outubro serão meses que dedicados  a "Luanda para Cristo e Pescadores de Homens".

O fechamento da campanha (Novos conversos e colheita da Esperança)  ocorrerá em Novembro e Dezembro.

A coordenação do programa está a cargo do Pastor brasileiro Giberto Aráujo que é o  vice-Presidente da Divisão Divisão da África do Sul-Oceano Índico.

A Divisão Sul-Africana e do Oceano Índico soma 2 milhões e meio de membros e, tem a tarefa de pregar o evangelho a um povo que se comunica em três idiomas oficiais (inglês, francês e português) e mais de 400 linguas nacionais.

As cidades identificadas para ênfase em ministério urbano, por Divisão:

• Divisão África Centro-Oriental : Kinshasa, República Democrática do Congo.

• Divisão Euro-Ásia: Kiev, Ucrânia, e Moscou, Rússia.

• Divisão do Continente Europeu: Praga, República Checa, Genebra, Suíça; Hamburgo e Munique, na Alemanha, e Viena, na Áustria.

• Divisão Interamericana: Cidade do México, Caracas, Venezuela, e Bogotá, na Colômbia.

• Divisão Norte-Americana: Nova York.

• Divisão do Norte da Ásia-Pacífico: Tóquio, Japão.

• Divisão Sul-Americana: Buenos Aires, Argentina.

• Divisão da África do Sul-Oceano Índico: Luanda, Angola.

• Divisão do Pacífico Sul: Sydney, Austrália; Christchurch, Nova Zelândia.

• Divisão do Sul da Ásia-Pacífico: Manila, Filipinas.

• Divisão Sul-Asiática: Mumbai, na Índia.

• Divisão Trans-Europeia: Londres, Reino Unido.

• Divisão da África Centro-Ocidental: Lagos, Nigéria

Mais Informações podem ser obtidas:

fernandab@unadventista.org   

jose.gouveia77@hotmail.com

Rua Pedro de Castro Van-Dunem Loy,

Por detrás do Interpark – Golf 2

Telefone: (+244) 222408808

Igreja Central

Rei Katyavala, 99

Telefone 222440361

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Deputada Joana Lina Cristiano de traje tipcamente angolano



Deputada Joana Lina Cristiano quando recebia o presidente do Parlamento da República das Maldivas, Abdulla Shahid

No início da presente semana a Deputada Joana Lina Cristiano apresentou os cumprimentos de boas vindas ao Presidente do Parlamento da República das Maldivas.

O que chama atenção aqui não é o fato de uma mulher  e vice Presidente do Parlamento angolano  receber um Presidente de um outro Parlamento, mas o traje que ela estava usando que é muito original. Isso não deveria ser assunto de destaque se a nossa eleite feminina não "sentisse vergonha" de se apresentar dessa forma.

Nós angolanos estamos a nos ocidentalizar muito: comportamento, música, trajes até a vaidade. Com isso, estamos a perder nossa identidade.  Muitas vezes fico assustado quando vejo pessoas que dirigem a cultura do país com  indumentárias  tipicamente ocidentalizada.

Mas a dignissima Deputada, que mostrou ser uma excelente entendora da cultura angolana, deu basta à essas cópias divulgadas pelas telenovelas, principalmente. Ela desfilou a qualidade e a beleza da moda e do produto tipicamente angolano.

É bom lembrar que trajes angolanos vão muito além da beleza. Os padrões impressos nos tecidos correspondem a nomes, pinturas corporais, tecidos, adornos,  provérbios ou idéias. Elas estão relacionadas com a beleza, a religiosidade e a nossa identidade, com a ancestralidade angolana.

É um exemplo a ser seguido para as pessoas de expressão nacional. É uma forma de nosos estilistas também ganharem reconheceimento internacional. Há outras pessoas que também caem no lado posto, o de usar roupas típicas dos Congos, que também não tem muito a ver com o nosso estilo, com o legado deixado pelas nossas mais velhas.

 



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Renda resolúvel e arrendamento para o Kilamba

Não é fácil entrar na cidade do Kilamba. As barreiras colocadas nas entradas da cidade já dizem tudo. Parece ser “mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um simples mortal conseguir um apartamento na cidade de Kilamba”

Neste momento a preferência é para a venda à vista (pronto pagamento). O regime de arrendamento e de renda resolúvel (compra do imóvel por via do pagamento de rendas) ainda não está a ser praticado.

Quanto à redução dos preços como pretende o Presidente José Eduardo dos Santos isso equivale a opor-se ao poderoso Ministro do Urbanismo e Habitação, José António da Silva que, conforme o SA “se notabilizou por contradizer, desabridamente (asperamente, grosseiramente) o «Chefe» exactamente vinte e quatro horas depois da visita presidencial ao Kilamba.

O Ministro deve ter falado em nome de pessoas que possuem inúmeros imóveis arrendados e não têm interesse que cidadãos possuam imóveis porque isso pode significar a falência de seus negócios e da especulação exagerada que faz de Luanda a cidade mais cara do mundo.

A cidade de Kilamba foi inaugurada em julho de 2011. Existem lá 20 mil apartamento das tipologias T3A, T3A+1, T3B e T5 cujos preços variam de 120 mil USD a 200 mil USD (preços esses que não correspondem ao poder aquisitivo da maioria da população). A taxa de ocupação habitacional na Nova Centralidade do Kilamba é baixa (menos de 15%).

Esperemos por uma outra visita do Presidente ao Kilamba. Enquanto isso não acontece, e para evitar viagens desnecessárias, aqui ficam os contactos daqueles que “testam a paciência da população” e do Presidente da República.

1 – Escritório Central Delta Imobilaria, Business Park, edifício Malange, 5º andar, escritório 502, no Talatona. Telefone 222018013 e-mail comercial@deltaimobiliaria.co.ao

2 - Rua Rainha Ginga, nº 6, 2º andar esquerdo, nas Ingombotas. Para mais informações, pode ser utilizado o e-mail comercial@deltaimobiliaria.co.ao

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Os crânios do reis do Reino do Tchingualula foram furtados

Os ladrões ainda não identificados assaltaram o acervo cultural da comunidade (ombala) do Reino do Tchingualula (Huambo).

Entre as peças roubadas, constam os 13 crânios (Akokotos) dos distintos soberanos do secular Reino de Tchingualula que, segundo se acredita,  "representam valores, força, poder, autoridade e soberania". Neste momento a Ombala Tchingualula não possui nenhuma referência dos seus antepassados, situação que preocupa as autoridades tradicionais da localidade.(RNA)

 “Acocoto são crânios dos soberanos tradicionais. O local onde os akokotos ficam é considerado um "local sagrado" porque  é onde  se pede bons ventos para a fertilidade, bons ventos para o cultivo, para boa governação, para a saúde das crianças e o bem-estar das comunidades daqueles que dirigem”. (RNA).

E é exatamente esse motivo que faz com esses akokotos sejam cobiçados. Esses são "troféus" que "os feiticeiros" gostariam ter para o sucesso de suas atividades.

Segundo os rituais dos reinos do Planalto central "atestam que o Rei não morre, apenas descansa e o seu espírito continua a iluminar os novos dirigentes para melhor governarem a comunidade, preservarem e cumprirem os preceitos da tradição.". JA

Assim, quando o Rei morre,  "o defunto é posto sentado numa cadeira típica da grande autoridade tradicional. Os familiares cortam o pescoço com uma corda muito fina, num processo que deve ser feito em três dias." (JA)

Quando a cabeça se desprende do corpo, contou, cai numa quinda (bandeja tradicional) e só assim se declara a morte efectiva da autoridade máxima. Após o acto, as pessoas seleccionadas para disputar o trono, por norma filhos do falecido, entregam uma cabeça de gado que é abatida no óbito e a pele, depois de preparada, serve de urna. (JA)

O corpo do soba, sem a cabeça, é posto sentado numa cadeira e levado para uma caverna da montanha e coberto com pedras, enquanto outros “seculos” cercam os arredores da sepultura com paus. A autoridade tradicional jaz num local chamado “Onguwé”. A cabeça, por sua vez, é levada para outro local, denominado “Mbanda”. (JA)

Após a decomposição da cabeça, os kessongo levam os restos ao Onguwé, sítio em que está o corpo. O crânio, envolvido em panos brancos, é colocado numa mala e permanece na “Mbanda” sob o controlo dos Kessongos.  O substituto e os filhos do defunto são proibidos de se aproximar desse local. Só estão autorizados os netos e os kessongo. “Esses rituais devem ser seguidos, pois eles representam o que há de mais importante na nossa cultura”, disse. (JA)

O assunto deverá estar sob investigação policial. Caso em poucos dias não se chegue aos responsáveis, um conselho consultivos dos "mais velhos" deverá ocorrer nos próximos dias, para "fazerem um ritual" para que os mesmo devolvam os acocotos.

Foto acima; Rei Armindo Francisco Kalupeteca, Rei de Bailundo

Para Consulta

http://www.rna.ao/canalA/noticias.cgi?ID=67234

http://jornaldeangola.sapo.ao/25/0/tradicao_ovimbundu_marca_funeral_do_rei_ekuikui

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A "Vigília da Virada - Dia do Fim" convocada pela IURD termina em tragédia

Termina em tragédia a  "Vigília da Virada - Dia do Fim", promovida pela Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) na Cidadela Desportiva, em Luanda, na passagem de ano (2012/2013).

Pelo menos  16 pessoas morreram  e outras 120 ficaram feridas. A maioria das vítimas sofreram esmagamento e asfixia.

A IURD trabalhou com a expectativa de 70 mil pessoas, mas ao que tudo indica estiveram no local cerca de 250 mil pessoas e apenas dois dos quatro portões estavam abertos. Além disto, mesmo com capacidade para 70 mil pessoas, o estádio, por conta de problemas na sua estrutura, tinha áreas interditada, o que reduzia ainda mais a sua capacidade.

Igreja Universal do Reino de Deus anunciou que assume todas as despesas relacionadas com as vítimas do incidente do "Dia do Fim" .

A IURD firma ainda que na preparação do evento a organização notificou as autoridades policiais e pediu a colaboração da Cruz Vermelha de Angola e das Emergências Médicas para o acompanhamento da vigília antes, durante e depois. O director do Complexo da Cidadela, Joaquim Muaxinika, afirmou ao único diário angolano (JA)  que a cerimónia foi autorizada depois de verificadas as condições de segurança.

Muitos comentaristas não demoraram em criticar a IURD.

Ainda nessa mesma data, em Costa do Marfim, o tradicional espetáculo de fogo-de-artifício da noite de passagem de ano em Abidjan ficou marcado pela morte de pelo menos 61 pessoas, esmagadas por uma multidão em fuga. A tragédia aconteceu por volta das duas horas locais, quando milhares de pessoas tentavam regressar a casa após o espetáculo de fogo-de-artifício junto ao estádio da cidade de Abidjan.

Isso mostra que há uma necessidade imperiosa de se tomar cuidados extremos na preparação de eventos dessa natureza. Podemos aqui lembrar que na última passagem do papa Bento XVI em Angola, pelo menos duas pessoas perderam a vida numa situação semelhante, apesar de todos esquemas de segurança montados.

Vale aqui destacar que "O dia do fim" era um convite para que as pessoas pudessem dar fim a muitos problemas: «venha dar um fim a todos os problemas da sua vida: doença, miséria, desemprego, inveja, problemas na família, separação, dívidas».

Isso deve servir de alerta às nossas autoridades de que a taxa de desemprego, dos enfeitiçados, dos bruxos,  endividados, dos invejosos, dos miseráveis  no nosso país é grande. Finalmente, se as autoridades policiais que são especializadas na ordem pública, bombeiros, emergências médicas estavam presentes o que fizeram para evitar essa situação? Quais são as suas responsabilidades no incidente?

Imagem do evento que mostra a superlotação do Estádio da Cidadela (Fonte: IURD)

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